Durante su permanencia en Milán y en Zoagli, Xul comenzó a trabajar en un proyecto ambicioso, definiendo nuevos espacios de religiosidad. Se trata de proyectos arquitectónicos -algunos de ellos titulados Catedral- que desarrolló en sus pinturas a partir de 1918 y que contienen una clara referencialidad a las catedrales medievales. En el espacio central de la superficie pictórica Xul despliega la fachada del edificio v rodeándola, a manera de orla, cada uno de los elementos arquitectónicos interiores, a veces cortes transversales, columnas -con variedad de capiteles y frisos-, puertas y también ventanas con sus vidrios coloreados, telas y colgajos. Estos elementos se apartan generalmente de la rigidez de la geometría, aunque en el origen de algunos se encuentre en ella: otras veces, columnas y capiteles denotan un antropomorfismo que hace cobrar vida a la arquitectura.

Provectos que no alcanzan el plano de ejecución, sin embargo, denuncian su propia concepción del arte, el de una obra de arte total en la que se funden arquitectura, pintura y escultura. Xul recupera ademas la idea del artista como artesano y sus provectos remiten directamente a su concepción de un espacio destinado a la práctica religiosa y que es también, como lo era en sus orígenes, un espacio comunitario. Idea que ha de reaparecer y cobrar forma definitiva veinte años después con la fundación del Pan Klub y en sus proyectos arquitectónicos de comienzos de la decada de 1950.