En página 1, manuscrito en lápiz negro: "16.VII.46, 17.54 hs". A continuación, una referencia al libro Barlaam y Josafat, libro de Lope de Vega que es una versión de la historia de Buda. Las 24 páginas del cuaderno contienen dibujos de paisajes organizados en 8 o 9 cuadrantes.]]> ]]> ]]> El contenido, que es bastante diverso, incluye dibujos relacionados con las tintas de principios de la década de 1950, con la creación de las figuras de los signos zodiacales y del tarot reformulados, con los óleos sobre vidrio de la misma época, con variaciones de Pan tree, con dibujos de fachadas relacionados con sus propuestas arquitectónicas, principalmente con los proyectos para el Delta, con estudios fisiognómicos y grafías, entre otros. En algunos casos los dibujos pueden asociarse o relacionarse a obras terminadas como se señala a continuación: p. 1, 7, 9-13, 19, 81, 76, 82, 90, 109-110: dibujos similares y bocetos de las figuras que representan a los signos del zodiaco en el Zodíaco, 1953, en Signos zodiacales impares, 1953, Signos zodiacales pares, 1953 y en las Cartas de tarot ; p. 4: dibujo similar a inv. 960; p. 7: dibujos similares a inv. 240 y 241; p. 8: dibujo similar a Alados, 1953; p. 15: boceto de Man plantas (1), 1954; p. 22: dibujo similar a inv. 820; p. 24: boceto de inv. 206; p. 25: bocetos de Neptuno Urano Luna, 1953 (inv. 1399) y Marte y Saturno, 1953; p. 27, 29 y 31, dibujos asociados a Desarrollo del Yi Ching, 1953; p. 27, 28, dibujos asociados a Zodíaco, 1953; p. 30: figuras similares a las representadas en Desarrollo del Yi Ching, 1953, con trigramas asociados a algunas de las figuras y otros asociados a consonantes; boceto del Pan tree reproducido en el catálogo Pinties y dibujos. A. Xul Solar, Van Riel, Buenos Aires, septiembre de 1953, acompañado de números y colores correspondientes a cada sefirot; p. 31: boceto de la pintura inv. 1558; p. 78: figura similar a Inv. 267; p. 87-89, 91-97, 100-101 dibujos relacionados con los proyectos de fachadas para el Delta, realizados entre 1953 y 1954; p. 30; 34-37; 40-42; 45-49; 52-53; 56-62; 64; 66; 70; 76; 109-110: diferentes variaciones de Pan trees. En la mayoría de los casos están acompañados por inscripciones: letras, números, símbolos astrológicos, vinculados a la modificación que realizó Xul Solar sobre el árbol de la vida cabalístico.
En el reverso de la página de guarda, encabezada por la inscripción: "14 juni 1953 - til 20 Ag", hay un listado de términos utilizados por el artista para referirse a sus obras
como panchees, pan tree, grafie, etc.
En la p. 22, en el ángulo inferior derecho, manuscrito en lápiz negro: "'The Times' London 14 April 934 - Crowley's Libel Suit". P. 24-25: trigramas, dibujados con puntos y líneas. P. 34: un listado de palabras posiblemente vinculados a los estudios lingüísticos de Xul Solar. P. 43: manuscrito en lápiz negro "11 h 12 Fer. Giesso 29 X 53". En el Archivo de la Fundación Pan Klub hay una carta astral de Fernando Giesso realizada por Xul Solar. P. 50: manuscrito en lápiz negro: "Centerville Wis. USA. mk [Mark] Tobey (Seatle) II.XII 1890". Mark Tobey fue un artista estadounidense de la corriente del expresionismo abstracto, y destacado entre los pintores "Místicos del Noroeste". En la p. 17 del CA-44, están anotados los mismos datos.
P. 87: manuscrito en lápiz negro "Gabriel Fernández 9 jul 31" junto a un grupo de símbolos astrológicos. Entre las páginas 104 y 105 hay 4 páginas sueltas. La primera está manuscrita en lápiz negro, donde aparecen diferentes conjuntos de palabras agrupados, y en la parte superior, ocho trigramas. En las siguientes tres páginas, hay dibujos de Pan árboles. En el caso de la p. 3, hay inscripciones con las siguientes fechas: "13 julio 1950", "1950 14 julio", "10 V 51", "12 V 51", "13 V 51", "15 V 51", "24 V 51", "19 juni 1951", "15 juli 51"]]> [Sin título] (AXS_00912) también contiene bocetos para figuras del Zodíaco creado por el artista.]]> ]]> color rojo, verde, y tinta azul.
En algunas páginas la organización de los dibujos está dada a partir de la división de cuadrantes, como es habitual en los cuadernos con dibujos. En otras páginas los
dibujos se acomodan uno al lado del otro, sin divisiones. En muchos casos se trata de bocetos o ejercicios vinculados a la panlengua, la escritura estenográfica, Pan
altares, Pan trees, piezas y tableros del Panajedrez, cartas de la panlengua, tableros con combinaciones para la panlengua. Anotaciones manuscritas sobre la panlengua
(su metodología y combinaciones de palabras), los Pan trees, listados de palabras, relación entre símbolos astrológicos y sus cualidades, colores, números, religiones,
animales, etc.
p. 6, 20-21: bocetos y dibujos asociados a la Cruz o Cruz astrológica (1954).
p. 11-12: tiene un orificio cuadrado casi a mitad de página, hacia el margen externo.
p. 15-16: tiene recortado un cuadrado en el ángulo superior externo
p. 17-28: tienen un corte longitudinal en el ángulo superior externo, a modo de marcas de páginas.
p. 24: dibujos similares a Inv. 1242
p. 35-36: orificio cuadrado, casi a mitad de página, hacia el margen externo.
El bifolio A, compuesto por cuatro páginas, tiene en la página 1 un texto manuscrito, una oración, en tinta azul y un dibujo en lápiz negro. En las siguientes páginas hay
dibujos y anotaciones manuscritas en lápiz negro. En la última página hay un dibujo similar a inv. 1022.
El bifolio B, compuesto por cuatro páginas, consta de dibujos en lápiz negro relacionados con estudios fisiognómicos, retratos múltiples, y tiene dibujos asociados a inv.
845, inv. 846, inv. 847, inv. 848, inv. 849, inv. 850, que corresponden a la obra identificada como Conde Sade; y a inv. 775, que es un boceto también de la misma obra; en
la primera página tiene anotaciones manuscritas en lápiz graso bordeaux y en lápiz negro. Tiene la inscripción "22 VIII 51".
El bifolio C, compuesto por cuatro páginas, también contiene dibujos y ejercicios en lápiz negro, Pan Trees, retratos múltiples y anotaciones manuscritas en lápiz negro.]]> color rojo, verde, y tinta azul.
En algunas páginas la organización de los dibujos está dada a partir de la división de cuadrantes, como es habitual en los cuadernos con dibujos. En otras páginas los
dibujos se acomodan uno al lado del otro, sin divisiones. En muchos casos se trata de bocetos o ejercicios vinculados a la panlengua, la escritura estenográfica, Pan
altares, Pan trees, piezas y tableros del Panajedrez, cartas de la panlengua, tableros con combinaciones para la panlengua. Anotaciones manuscritas sobre la panlengua
(su metodología y combinaciones de palabras), los Pan trees, listados de palabras, relación entre símbolos astrológicos y sus cualidades, colores, números, religiones,
animales, etc.
p. 6, 20-21: bocetos y dibujos asociados a la Cruz o Cruz astrológica (1954).
p. 11-12: tiene un orificio cuadrado casi a mitad de página, hacia el margen externo.
p. 15-16: tiene recortado un cuadrado en el ángulo superior externo
p. 17-28: tienen un corte longitudinal en el ángulo superior externo, a modo de marcas de páginas.
p. 24: dibujos similares a Inv. 1242
p. 35-36: orificio cuadrado, casi a mitad de página, hacia el margen externo.
El bifolio A, compuesto por cuatro páginas, tiene en la página 1 un texto manuscrito, una oración, en tinta azul y un dibujo en lápiz negro. En las siguientes páginas hay
dibujos y anotaciones manuscritas en lápiz negro. En la última página hay un dibujo similar a inv. 1022.
El bifolio B, compuesto por cuatro páginas, consta de dibujos en lápiz negro relacionados con estudios fisiognómicos, retratos múltiples, y tiene dibujos asociados a inv.
845, inv. 846, inv. 847, inv. 848, inv. 849, inv. 850, que corresponden a la obra identificada como Conde Sade; y a inv. 775, que es un boceto también de la misma obra; en
la primera página tiene anotaciones manuscritas en lápiz graso bordeaux y en lápiz negro. Tiene la inscripción "22 VIII 51".
El bifolio C, compuesto por cuatro páginas, también contiene dibujos y ejercicios en lápiz negro, Pan Trees, retratos múltiples y anotaciones manuscritas en lápiz negro.]]> [Sin ´titulo] (AXS_00945) está relacionado por su contenido, ya que ambos contienen dibujos asociados a
las obras detalladas en el campo: Obras relacionadas]]> ]]> En la primera página tiene la inscripción "gui año 917" que parece estar referida a un proyecto de Juan N. Pujol, según las anotaciones manuscritas en el cuaderno.
Además tiene el dibujo de un mapa de Rincón de San Pedro, loteado con nombres.
Entre la p. 2 y la 14, anotaciones sobre el idioma guaraní tomadas por Xul Solar. Ejercicios, traducciones, adverbios, etc. Las traducciones están hechas del neocriollo al
guaraní, y viceversa, y las aclaraciones también están en neocriollo. El resto del cuaderno está en blanco.]]> ]]> ]]> En el reverso de la página de guarda, una inscripción con al fecha: "15 I 58" y cálculos matemáticos. Las primeras ocho páginas presentan dibujos de paisajes y figuras antropomorfas. La página 9 no fue dividida y contiene dibujos en lápiz negro de siete Pan Trees. En la página 11, pequeñas grafías y la fecha "VI 58". En las páginas 12-13,
signos gráficos y grafías pequeñas. En la página 14, estudios fisiognómicos. En la página 15, pentagramas con algún tipo de notación musical y estudios para la parte superior de Pan Trees. En las páginas 22-23 anotaciones de un tercero. En las páginas 24, 26-28, estudios fisiognómicos sobre una figura que aparece en los papeles sueltos identificados como "Propuestas para una vida futura". En la página 34, el hexagrama del I Ching n. 64 (Wei Chi) y notas sobre religión. En la página 45 los datos de nacimiento del compositor alemán Engelbert Humperdink y a continuación los datos correspondientes al nacimiento de Santiago Cogorno, artista argentino.]]> [Sin título] (AXS_00955), [Sin título] (AXS_00956) y [Sin título] (AXS_00959), porque se trata de tres cuadernos de la misma marca, utilizados por el artista para el mismo tipo de trabajo sobre Grafías y Pan Trees.]]>

[Sin título] (AXS_00954),
[Sin título] (AXS_00955) y
[Sin título] (AXS_00959), porque se trata de tres cuadernos de la misma marca, utilizados
por el artista para el mismo tipo de trabajo sobre Grafías y Pan Trees.]]> ]]> ]]> ]]> Acuarela y aguada de tinta sobre papel
21,4 x 13,8 cm

Sin título, [1918]
Lápiz sobre papel
21 x 25,2 cm]]> En 1582 b: etiqueta pegada con inscripción:
“658.” [MRC].
Obras relacionadas
1582 b, Sin título, (Cat. 185)
Documentación
1582 a, Inv. FPK: “658 S/T. ROTO - -″-
20 1/2 x 25”.
Observaciones
Sobre la técnica, véase Observaciones
en Sin título (Cat. 1663).]]> Acuarela sobre papel montado sobre cartón
34,8 x 40,3 cm]]> a.i.d. “Xul · 3 · 1949”
Inscripciones de terceros
Sin información, véase Observaciones.
Documentación
AXS, primera idea para Yoguis con un ángel, en Cuaderno
de apuntes, datado 1948-1951, CA-37, AD-FPK.
MCSS, [Exposiciones 1920-1951, detalle de carpetas
de obras, gastos 1949, cuadros existentes], [Buenos
Aires], 1949-1966: p. 6, 120 y 204.
Exposiciones
A. Xul Solar, Buenos Aires, Galería Samos, 18 de julio -
2 de agosto de 1949.
Subastas
Latin American Art, Sotheby’s, Nueva York, 2 y 3 de
mayo, 1990, lote 41, reprod. s.p.
Latin American Paintings, Drawings, Sculpture, Silver,
Works of Art, Furniture and Prints, Part II, Sotheby’s,
Nueva York, 16 de noviembre de 1994, lote 259, reprod.
s.p.
Pintura argentina clásica y contemporánea, europea,
platería inglesa y colonial, muebles antiguos, escultura,
mármoles, arañas, alfombras, tapicerías, porcelanas,
armas antiguas y objetos de arte. Parte de la colección
Jorge Beristayn, Saráchaga, Buenos Aires, 2 de
diciembre, 2014, lote 52, reprod. tapa (detalle) y p. 17.
Pintura argentina clásica y contemporánea, europea,
platería inglesa y colonial, muebles antiguos, esculturas,
mármoles, arañas, alfombras, tapicerías, porcelanas,
armas antiguas y objetos de arte, Saráchaga,
Buenos Aires, agosto de 2015, lote n. 54, reprod. p. 18.
Notas
Xul puso gran empeño en la organización de su exposición
en 1949 en Galería Samos, recientemente
inaugurada por Alfredo Bonino: publicó por segunda
vez un catálogo ilustrado, acompañado por un prólogo
de Jorge L. Borges y se ocupó de su difusión sobre
todo en la revista Continente. Sin embargo, a pesar
de todo el esfuerzo, solo vendió una obra, la aquí catalogada,
al editor Gonzalo Losada, fundador de Editorial
Losada en la suma de $ 700. Tanto la muestra
en Samos como esta adquisición remiten a la figura
de Emilio Pettoruti quien había expuesto en la misma
galería poco antes y que tenía estrecha relación
con Losada por su participación en el Taller Altamira
que fue sostenido económicamente por el editor.
No obstante esto, es probable que el mismo Losada
haya asistido hacia 1940 a los cursos de astrología
que dictaba Xul en su casa, según se desprende de un
documento recientemente localizado en el AD-FPK.
Desde su exposición en 1949, la pintura no volvió a
ser expuesta y es probable que siguiese en manos de
Losada por lo menos hasta su fallecimiento en 1981.
Observaciones
En el reverso del enmarcado actual de la obra: dos
etiquetas pegadas, ambas de Marie-Anne Fine Art de
Nueva York. La primera de ellas con la ficha técnica
de la obra y, la segunda, una etiqueta inventario con
el número “36”.
En las tres ocasiones en que la obra salió a subasta, se
indicó que era acompañada por una foto-certificado
firmado por Natalio Jorge Povarché.]]> mercado de arte y coleccionismo entre 1925-1963”,
Buenos Aires, Ponencia presentada en Temas actuales
de arte: Jornada sobre coleccionismo en la Argentina,
Universidad de Palermo, Facultad de Ciencias
Sociales, 1º de septiembre de 2005.]]> Se concibieron como folios cada uno de los fragmentos de los documentos adheridos al soporte.]]> El documento presenta inscripciones en lápiz negro realizadas por el artista con la fecha de la publicación y el [nombre] "AKIEI".]]> ]]> ]]>
]]> ]]> ]]> ]]> ]]> ]]> ]]> ]]> ]]> Témpera, gouache y tinta sobre papel
montado sobre cartón
16 x 22 cm]]> c.d. “X”; i.i. “1175”; e.i.c. “[Río Luján]” y “1961.”
Inscripciones de terceros
Sin información
Documentación
Inv. FPK: “168 ...TO MUERE 1961 16 x 22.”
Observaciones
El último registro de la obra es de 2006 y no se pudo
localizar a su actual poseedor; en la fotografía de
archivo que es la aquí utilizada no se alcanza a leer
el texto escrito en lápiz sobre el cartón, aun cuando
conocemos lo que dice la grafía que refiere a una expresión
de Dharmapada.]]>