Estas Visiones fueron realizadas a partir de la consigna dada por Aleister Crowley de reescribir el I-Ching (El libro de las mutaciones) a partir de la meditación sobre los 64 hexagramas contenidos en dicho libro. Una vez alcanzada la Visión, debía ser transcripta inmediatamente por Xul Solar para no perder detalles de la misma. Así se originaron estos cinco cuadernos que cubren el período 1924-1961. A medida que se le terminaban las páginas de un cuaderno, iniciaba a continuación su registro en otro.
Se trata de un conjunto de cinco cuadernos, cuatro de ellos numerados por el autor y retomados a partir de 1938 en la versión mecanografiada. El quinto cuaderno no está numerado y sus anotaciones no aparecen en la transcripción dactiloescrita.
Durante 37 años, hubo etapas en las que trabajó sistemáticamente sobre las Visiones y largos períodos en los que no realizó ningún tipo de registro.
Estas Visiones fueron el punto de partida para la organización del texto mecanografiado, conocido con el título de San Signos o Libro del Cielo.
Además de las que derivan de los hexagramas del I-Ching, estos cuadernos contienen algunas Visiones que están asociadas a otros signos utilizados como medio para alcanzarlas, entre ellos, el pentagrama.
La fecha inscripta en el Cuaderno “I” (mayo 1924) indica que comenzó con esta tarea mientras aún se encontraba en París y en contacto con Aleister Crowley y su entorno, es por esto que las primeras Visiones fueron escritas en inglés. A su regreso a la Argentina, las Visiones fueron escritas en español por un tiempo y luego en un neocriollo que se fue complejizando a lo largo de los años.
]]> [Sin título] (AXS_00913); [Sin título] (AXS_00914); [Sin título] (AXS_00915); [Sin título] (AXS_00929); [Sin título] (AXS_00940) y [Sin título] (AXS_00945), porque contienen otro tipo de Visiones (no asociadas con hexagramas del I Ching) y anotaciones sobre su trabajo sobre la lengua.]]> ]]> Este cuaderno puede dividirse a grandes rasgos en dos partes. La primera, que se corresponde con los años ca. 1927-1933, refleja el estudio que el artista comienza a hacer ya en esa época sobre el lenguaje y la escritura, sus modificaciones y la creación de una nueva lengua y también de los sistemas de escritura que desarrollará posteriormente, cuyo resultado son las grafías plásticas.
La segunda parte del cuaderno, corresponde a una etapa posterior, la década de 1940, donde está trabajando con dibujos derivados de la geometría y donde también aparecen algunos bocetos para la Cruz, (o Cruz astrológica) (1954).
Entre el contenido hay visiones escritas en neocriollo, anotaciones de diferentes tipos de símbolos y signos que a menudo están relacionados con los estudios sobre el lenguaje, la astrología, la notación musical y la gama cromática, diccionarios de lenguaje, tablas de correspondencias entre los signos del zodíaco, las consonantes del alfabeto latino, letras hebreas y jeroglíficos egipcios, diferentes sistemas de escritura taquigráfica y estenográfica entre los que se señala los de Isaac Pitman, Gregorio Dillon y Florentino Ameghino. También contiene círculos cromáticos con notas musicales y las vocales, incorporadas y un listado de nombres bajo el encabezado "Premiembros" entre los que se encuentran: [Lizardo] Zía, Acevedo, Rojas [Paz], [Evar] Méndez, [Jorge Luis]Borges, Balbi, [Oliverio] Girondo.]]> a su contenido en relación con la problemática sobre el lenguaje y los diferentes sistemas de escritura planteada por Xul Solar, se puede asociar al AXS_00914 y el AXS_00916. En relación con los bocetos para la Cruz, se relaciona con los cuadernos AXS_00932 y AXS_00952 donde también encontramos este tipo de bocetos. En cuanto a las Visiones de las primeras páginas del cuaderno, podemos relacionarlo con los AXS_009908, AXS_00909, AXS_00910, AXS_00911 y AXS_00912 -estos últimos cinco contienen las Visiones conocidas como San Signos-; y con los AXS_00913; AXS_00914; AXS_00929; AXS_00940 y AXS_00945 .]]> ]]> ]]>